A KISCSOPORTOK ÉS A GYÜLEKEZET NÖVEKEDÉSE

A hívők közössége fontos szerepet játszik a lelki, az érzelmi, sőt a testi megújulásban, amelyet Isten kívánsága szerint mindenkinek át kell élnie. A növekedés a keresztényi kiscsoportok célja. Ha a kiscsoport nem növekszik, akkor nem Isten szándékával összhangban tevékenykedik. Gondoljatok arra, hogy a Szentlélek általi keresztség a személyes növekedés és az evangéliumhirdetés érdekében történik. „Hanem vesztek erőt, minekutána a Szent Lélek eljő reátok: és lesztek nékem tanúim úgy Jeruzsálemben, mint az egész Júdeában és Samariában és a földnek mind végső határáig“ (Apcs 1:8). Ezért a kiscsoportokban helye van mindazoknak is, akik még nem az egyházunk tagjai.

Személyes lelki fejlődésünket illetőleg lényegbevágóan fontos, hogy bekapcsolódjunk a munkába, amelynek eredménye a lelkek Krisztushoz vezetésében jut kifejezésre. Személyesen kell gondoskodnunk az isteni parancs megvalósításán (1Móz 1:28). Isten angyalokat is alkalmazhatott volna a lélekmentés munkájában; de nem tette. Miért? Tudja, mennyire fontos, hogy mindnyájan bekapcsolódjunk a Krisztusról való bizonyságtevésbe.

Ellen White komoly kijelentést tesz ezzel kapcsolatban:

„Ha Krisztus tanítványához méltóan munkába kívánsz menni, hogy neki lelkeket nyerj meg, csakhamar belátod, hogy az isteni dolgokban mélyebb tapasztalatokra és nagyobb ismeretre van szükséged, és éhezni és szomjúhozni fogod az igazságot. Imában Istennel fogsz küzdeni, és hited megerősödik; lelked felüdül a megváltás és üdvösség forrásánál. A megpróbáltatások és küzdelmek Isten Igéjéhez és az imához űznek. Krisztus kegyelmében és ismeretében fogsz növekedni, és gazdag tapasztalatokra teszel szert.” (Krisztus követése, 195)

A hívők kis csoportjának támogatása fontos szerepet játszik abbeli törekvésünkben, hogy elérjük az embereket. A csoport tagjai egyesítik imáikat azok érdekében, akiket el kell érnünk. Ugyanakkor, a lélekmentés munkájában a nálunk tapasztaltabb személy tanácsa igen hasznos lesz a számunkra. Isten felhasználja a csoportban levő lelki apákat és anyákat, hogy támogassák a tapasztalatlanabbakat embertársaik Krisztushoz vezetésében.

A kiscsoport kiváló környezetet kínál az istenkeresők számára, mert ott kedves, gondoskodó személyekre lelnek, akik elfogadják őket úgy, amilyenek. Az Istent kereső ember olyan környezetben találja magát, ahol Isten Lelke hatékonyan munkálkodhat azon, hogy e lélek megtérjen Krisztushoz.

Az Apostolok Cselekedeteiben azt olvassuk, hogy az első gyülekezet azért növekedett, mert a hívők folytatták a közösség ápolását: „És minden nap egy akarattal kitartva a templomban, és megtörve házanként a kenyeret, részesednek vala eledelben örömmel és tiszta szívvel. Dicsérve az Istent, és az egész nép előtt kedvességet találva. Az Úr pedig minden napon szaporítja vala a gyülekezetet az üdvözülőkkel” (Apcs 2:46-47).

Isten mind a hívőknek, mind a nem hívőknek egyformán szolgál a kiscsoportban. Ezt a Lélek gyümölcse és ajándékai révén teszi. A kiscsoport légköre teljesen más, mint a hagyományos evangéliumhirdetés személytelen dinamikája. A kiscsoport lényege a közeli kapcsolatok kiépítése.

Amikor a embertársaink, akik még nem ismerik Jézust, ilyen környezetben ismerik meg a kereszténységet, illetve a számára új bibliai igazságokat, akkor ezt a hozzájuk közel álló csoporttagok környezetében teszik. Olyan környezetben vannak, amely kedvez a személyes lelki növekedésnek.

(Forrás: Smith, Dennis E. 40 days: Prayers and devotions to prepare for the Second Coming. Hagerstown MD: Review and Herald Pub. Association, 2009.)

>> ÁLDOTT SZOMBATOT! <<

A LÉLEK AJÁNDÉKAI ÉS A KÖZÖSSÉG

Még egy fontos tényező, amely segítségével a kiscsoportok eredményesen működhetnek, a Lélek ajándékainak kihasználása a gyülekezetben. Mivel a Lélek ajándékai a Szentlélekkel teljes hívők által jutnak kifejezésre, lényegbevágóan fontos, hogy a hívők Szentlélektől kereszteltek legyenek. Az Újtestamentum néhány fejezete éppen a Lélek ajándékairól beszél.

A legkiemelkedőbb verseket, a Lélek ajándékaival kapcsolatban, Pál leveleiben találjuk: „Mert miképpen egy testben sok tagunk van, minden tagnak pedig nem ugyanazon cselekedete van, azonképpen sokan egy test vagyunk a Krisztusban, egyenként pedig egymásnak tagjai vagyunk. Minthogy azért külön-külön ajándékaink vannak a nékünk adott kegyelem szerint, akár írásmagyarázás, a hitnek szabálya szerint teljesítsük; Akár szolgálat, a szolgálatban; akár tanító, a tanításban; Akár intő, az intésben; az adakozó szelídségben; az elöljáró szorgalmatossággal; a könyörülő vidámsággal művelje” (Róma 12:4-8).

„Mindenkinek azonban haszonra adatik a Léleknek kijelentése. Némelyiknek ugyanis bölcsességnek beszéde adatik a Lélek által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek szerint; Egynek hit ugyanazon Lélek által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Lélek által; Némelyiknek, csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig lelkeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pedig nyelvek magyarázása; De mindezeket egy és ugyanaz a Lélek cselekszi, osztogatván mindenkinek külön, a mint akarja. Mert a miképpen a test egy és sok tagja van, az egy testnek tagjai pedig, noha sokan vannak, mind egy test, azonképpen a Krisztus is” (1Kor 12:7-12).

„Mindenikünknek pedig adatott a kegyelem a Krisztustól osztott ajándéknak mértéke szerint. Ez okáért mondja az Írás: Fölmenvén a magasságba foglyokat vitt fogva, és adott ajándékokat az embereknek. (Az pedig, hogy fölment, mit jelentene mást, mint hogy előbb le is szállott a föld alsóbb részeire? A ki leszállott vala, ugyanaz, a ki fel is ment, feljebb minden egeknél, hogy mindeneket betöltsön.) És Ő adott némelyeket apostolokul, némelyeket prófétákul, némelyeket evangélistákul, némelyeket pedig pásztorokul és tanítókul” (Ef 4:7-11).

Ezeknek az ajándékoknak kiemelkedően fontos helyük van a hívők egyedi, és a gyülekezet közös, lelki fejlődésében. Pál apostol az emberi test hasonlatát alkalmazza, és felsorol különféle testrészeket, kihangsúlyozva, hogy milyen szerepe van egy-egy testrésznek az egész szervezet működésében. A következtetés világos. Minden testrésznek megfelelően kell működnie ahhoz, hogy a test egészséges legyen, és megfelelően végezhesse a feladatát: „Mert a test sem egy tag, hanem sok. Ha ezt mondaná a láb: mivelhogy nem kéz vagyok, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-e azért? És ha a fül ezt mondaná: mivelhogy nem vagyok szem, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-e azért? Ha az egész test szem, hol a hallás? Ha az egész hallás, hol a szaglás? Most pedig az Isten elhelyezte a tagokat a testben egyenként mindeniket, amint akarta. Ha pedig az egész egy tag volna hol volna a test? Így azonban sok tag van ugyan, de egy test. Nem mondhatja pedig a szem a kéznek: Nincs rád szükségem; vagy viszont a fej a lábaknak: Nem kelletek nékem. Sőt sokkal inkább, amelyek a test legerőtlenebb tagjainak látszanak, azok igen szükségesek” (1Kor 12:14-22).

Pál apostol a 25. versben arról is beszél, hogy a tagoknak gondoskodniuk kell egymásról. A gyülekezeten belül alkalmazva, a Lélek ajándékai nagyon áldásosak Krisztus testének minden tagja számára. Pál leírásából világosan látható, hogy a Lélek ajándékai nagyon fontosak mind a keresztények, mind pedig az egyház növekedésében. Pál állítása, hogy „gondoskodjanak egymásért a tagok” világosan az igazi keresztényi közösségre utal. Hogy mély együttérzést tanúsíthassunk hittestvéreink iránt, ahhoz valóban ismernünk kell őket. Szabadon osszuk meg velük a szükségleteinket, küzdelmeinket, reményeinket, álmainkat, ha ugyan szolgálni akarunk egymásnak.

Pál apostol a következő szavakkal emeli ki az egymásnak való szolgálás fontosságát: „Egymás terhét hordozzátok, és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét” (Gal 6:2). Az ilyen közösségi élet nem élhető át, ha a gyülekezet a hagyományos módon viselkedik. Ha a hittestvéreinkkel való összeköttetésünk abból áll, hogy szombat reggel, amikor összetalálkozunk velük, szívélyesen köszöntjük őket, akkor nincs lehetőség arra, hogy létrejöjjön a bibliai közösség. A Lélek ajándékai nagyon gyakorlatias módon lehetnek a közösség áldására. A tanító szolgálat például az Újszövetségben, a Biblia tanulmányozásának képessége. Ezért azonnal érthető, hogy mit is jelent ez az ajándék a kiscsoport számára. A csoport célja nem az, hogy elsősorban bibliatanulmányozó csoport legyen. Ámbár jut elég idő arra is; de a hívők kis csoportjainak célja elsősorban az istentisztelet, és a gyógyító közösség hatásának kibontakoztatása. A tanítás ajándéka, amely ide is beillik, minden csoporttag számára áldásos lesz. Röviden adjuk elő a tanítást az Igéből, és ne nyújtsuk el hosszan. A hangsúly legyen mindig az Ige gyakorlati alkalmazásán a csoporttagok gondjainak megoldására.

Egy másik példa az ösztönzés képessége. Ha van ilyen ajándékod, az Úr majd felhasznál ahhoz, hogy másokat bátoríts, vigasztalj, reménnyel táplálj, különösen a csoportod sértődős tagjait, ugyanakkor azokat is, akik különféle életgondokkal küzdenek. Ennek az ajándéknak a kifejeződése révén, ösztönző bibliai tanácsokat kapnak tőled a kiscsoport tagjai. Tehát az ilyen lelki ajándékok, ha kifejezésre jutnak a keresztényi csoportoknál, lehetővé teszik a Lélek számára, hogy mindenkinek szolgáljon.

(Forrás: Smith, Dennis E. 40 days: Prayers and devotions to prepare for the Second Coming. Hagerstown MD: Review and Herald Pub. Association, 2009.)

>> ÁLDOTT SZOMBATOT! <<

A LÉLEK GYÜMÖLCSE ÉS A KÖZÖSSÉG

A hatékony keresztény kiscsoportok két lényeges eleme: a Lélek gyümölcse és a Lélek ajándékai, melyek a résztvevők életében nyilvánulnak meg. Csak egy mód van rá, hogy mind a két elem jelen legyen: ha a résztvevők Szentlélekkel teltek.

Mai elmélkedésünk témájaként megvitatjuk a Lélek gyümölcsének szerepét az ilyen közösségben. Ha a Lélek gyümölcse nincs jelen és nem is érlelődik a résztvevők életében, nem tud egészséges közösség kialakulni a csoport tagjai között. Nem alakul ki olyan jellem sem, amely a többi csoporttag javát szolgálná. A Lélek gyümölcsét Pál Galatai levele sorolja fel: „De a Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség. Az ilyenek ellen nincs törvény” (Gal 5:22). A Lélek első gyümölcse a szeretet. A görög eredeti itt az agape (ἀγάπη) szót használja, ez a szeretetnek legmagasabb fokú megnyilvánulását fejezi ki. Az a fajta szeretet ez, amellyel Isten szeret bennünket, miközben a legjobbat teszi szeretteiért.

Ezt a fajta szeretetet Jézus Máté 5:44-ben mutatja be: „Én azért azt mondom néktek: Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat akik titeket átkoznak, jót tegyetek azokkal, akik titeket gyűlölnek és imádkozzatok azokért, akik háborgatnak és kergetnek titeket.” Pál így írja körül ezt az agape szeretetet. „A szeretet hoszzútűrő, kegyes; a szeretet nem írígykedik, a szeretet nem kérkedik, nem fuvalkodik fel, nem cselekszik éktelenül, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, nem rójja fel a gonoszt, nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal, mindent elfedez, mindent hiszen, mindent remél, mindent eltűr.” (1Kor 13:4-7.)

A szeretetnek ezek a gyümölcsei lehetővé teszik a kiscsoport résztvevőinek, hogy megértést és együttérzést tanúsítsanak a csoport többi tagjai iránt. Példaadásukkal lecsendesítik a mások által kiejtett éles szavakat és szélsőséges álláspontokat. Ugyanakkor nem tanúsítanak bíráló hangnemet, ha valaki saját nehézségeit és küzdelmeit osztja meg a csoport tagjaival. Ehelyett részvétüket és sajnálatukat fejezik ki a másik iránt. Igyekezni fognak gyógyító, bátorító és felszabadító szavakat intézni azokhoz, akiknek erre szükségük van.

A Pál listáján szereplő minden következő gyümölcs hasonló jelentős szerepet tölt be a kedves légkör fenntartásában, amely elengedhetetlenül fontos ahhoz, hogy a keresztények kis csoportja Isten szándékának megfelelően működjön. A Lélek gyümölcsét meghatározó minőségeket lehetetlen elérni anélkül, hogy valaki be ne töltődjön Szentlélekkel. Az ilyen kiscsoportokban szükség van Lélekkel betelt keresztényekre, akik olyan légkört tudnak teremteni, ahol az összes résztvevő növekedhet Krisztus teljességéig. “És Ő adott némelyeket apostolokul, némelyeket prófétákul, némelyeket evangélistákul, némelyeket pedig pásztorokul és tanítókul: a szentek tökéletesbítése céljából szolgálat munkájára, a Krisztus testének építésére: míg eljutunk mindnyájan az Isten Fiában való hitnek és az Ő megismerésének egységére, érett férfiúságra, a Krisztus teljességével ékeskedő kornak mértékére: hogy többé ne legyünk gyermekek, kiket ide s tova hány a hab és hajt a tanításnak akármi szele, az embereknek álnoksága által, a tévelygés ravaszságához való csalárdság által, hanem az igazságot követvén szeretetben, mindenestől fogva nevekedjünk Abban, aki a fej, a Krisztusban; a kiből az egész test szép renddel egyberakatván és egybeszerkesztvén az Ő segedelmének minden kapcsaival, minden egyes tagnak mértéke szerint való munkássággal teljesíti a testnek nevekedését a maga fölépítésére szeretetben” (Ef 4:11-16).

A Szentlélek keresztsége általi lelki gyümölcsöknek meg kell nyilvánulniuk azoknak az életében, akik alapítói a kiscsoportnak. Isten embereken keresztül szeret bennünket. A Lélektől betelt keresztényeken át Isten kifejezi szeretetét a közösséghez csatlakozók felé, függetlenül attól, hogy keresztények-e van sem.

(Forrás: Smith, Dennis E. 40 days: Prayers and devotions to prepare for the Second Coming. Hagerstown MD: Review and Herald Pub. Association, 2009.)

>> ÁLDOTT SZOMBATOT! <<