KRISZTUS TIBENNETEK

Amikor a hívő megkeresztelkedik Szentlélekkel, akkor életébe nagyobb teljességgel költözik Krisztus. Jézus ezt előre megjelentette, amikor tanítványainak megígérte a másik Pártfogót, akit az Atya küld majd, hogy velük és bennük maradjon. „Én pedig kérni fogom az Atyát, és másik Pártfogót ad nektek, hogy veletek legyen mindörökké: az igazság Lelkét, akit a világ nem fogadhat be, mert nem látja őt, nem is ismeri; ti azonban ismeritek őt, mert nálatok lakik, sőt bennetek lesz” (János 14:16-17).* Ez a Pártfogó a Szentlélek. Jézus ezután így szólt: „Nem hagylak titeket árván, eljövök hozzátok” (18. vers). Ennél fogva Jézus a Szentlélek által az Ő népével marad és bennük lakozik.

Pontosan a Lélekkel való betöltekezésnek köszönhetően Jézus teljesebb mértékben él tanítványaiban. „Aki pedig megtartja az ő parancsolatait, az őbenne marad, és ő is abban; és hogy ő bennünk marad, azt a Lélektől tudjuk meg, akit nekünk adott” (1 János 3:24). János hangsúlyozza, hogy a Jézus eljövetele idején élő keresztények olyanok lesznek, mint Jézus: „Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, de még nem lett nyilvánvaló, hogy mivé leszünk. Tudjuk, hogy amikor ez nyilvánvalóvá lesz, hasonlóvá leszünk hozzá, mert olyannak fogjuk őt látni, amilyen valójában” (2. vers).

Mennyire kell Jézushoz hasonlóvá válnunk? A görög „amilyen” szó annyit jelent, hogy „pontosan, mint” Ő. Hogy történhet ez meg? Úgy, hogy a mindennapi Szentlélekkel való keresztség által Jézus a saját életét fogja élni bennünk. Pál a következőképpen írja le ezt a tapasztalatot: „Mert én meghaltam a törvény által a törvénynek, hogy Istennek éljek. Krisztussal együtt keresztre vagyok feszítve: többé tehát nem én élek, hanem Krisztus él bennem; azt az életet pedig, amelyet most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, aki szeretett engem, és önmagát adta értem” (Galata 2:19-20).

A Szentlélek által való betöltekezésnek köszönhetően Krisztus eljön hozzánk és bennünk fog élni. Mivel Krisztus lesz jelen bennünk, a Lélekkel betöltekezett hívő Krisztus értelmével fog bírni: „Mert ki értette meg az Úr szándékát, hogy őt kioktathatná? Bennünk pedig Krisztus értelme van” (1Korinthus 2:16). „Az az indulat legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is megvolt” (Filippi 2:5). A hívők szeretni fogják azt, amit Krisztus szeret és gyűlölni fogják azt, amit Krisztus gyűlöl – szeretetet éreznek az igazságosság iránt és gyűlöletet a bűn iránt. Ugyanolyan vágy lesz bennük, hogy engedelmeskedjenek az Atyának, mint amilyen Krisztusban volt: „Akkor így szóltam: Íme, megjelentem, a könyvtekercsben írva van rólam. Abban telik kedvem, Istenem, hogy akaratodat teljesítsem, törvényed szívemben van” (Zsoltár 40:8-9).

Ugyanaz a nagy szeretet lesz bennük, amelyet Krisztus ápol a lelkek iránt: „Mert az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megtartsa az elveszettet” (Lukács 19:10). Pál úgy véli, hogy Krisztus bölcsessége (igazsága) az övé: „Hogy egyetlen ember se dicsekedjék az Isten színe előtt. Az ő munkája az, hogy ti Krisztus Jézusban vagytok. Őt tette nekünk Isten bölcsességgé, igazsággá, megszentelődéssé és megváltássá, hogy amint meg van írva: „Aki dicsekszik, az Úrral dicsekedjék.” (1 Korinthus 1:29-31).

Krisztusnak minden erénye és jó tulajdonsága megtalálható a Lélekkel betöltekezett hívőben, mert Krisztus lakozik benne. A hívők naponta egyre hasonlóbbakká válnak Krisztushoz, átformálódva az ő képmására „Mi pedig, miközben fedetlen arccal, mint egy tükörben szemléljük az Úr dicsőségét mindnyájan, ugyanarra a képre formálódunk át az Úr Lelke által dicsőségről dicsőségre” (2 Korinthus 3:18).

Miután a Szentlelke által Jézus a hívőben él, Krisztus teljesen kifejlesztheti benne a saját jellemét. A Szentlélek viszont megtermi életében a „Lélek gyümölcsét“: „A Lélek gyümölcse pedig: szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Az ilyenek ellen nincs törvény“ (Galata 5:22-23). A Lélek csodálatos gyümölcse a hívő jellemében egyre gazdagabban „megterem“, miközben a Szentlélek egyre inkább áthatja életét. A Lélek végül annyira eluralkodik a hívőn, hogy ő minden tekintetben Krisztusra fog hasonlítani (1 János 3:2).

A Szentlélek általi keresztség, ehhez hasonlóan, Krisztus ígéretének teljesedéséhez vezet, miszerint a hívők Krisztus „cselekedeteit“ fogják cselekedni, sőt, még azoknál is nagyobbakat: „Bizony, bizony, mondom nektek: aki hisz énbennem, azokat a cselekedeteket, amelyeket én teszek, szintén megteszi, sőt ezeknél nagyobbakat is tesz. Mert én az Atyához megyek“ (János 14:12).

Ez akkor történik meg, amikor a hívő a Szentlélek által megkeresztelkedik, és tovább jár Lélek szerint. A hívő valóssággal az lesz a világ számára, ami Krisztus. Krisztus szája, keze, lába leszünk, azokat cselekedjük, amit Ő – igehirdetés, tanítás, gyógyítás, Sátán akadályozása – mindent, amit Ő cselekedett. Ez teljességgel „Isten fiainak megjelenése“, amelyet már az egész teremtett világ sóvárogva vár. „Mert a teremtett világ sóvárogva várja Isten fiainak megjelenését“ (Róma 8:19).

Amikor ez teljes mértékben megtörténik, a földet beragyogja Isten dicső jelleme, és akkor jő el a vég: „Ezek után láttam, hogy egy másik angyal leszállt a mennyből: nagy hatalma volt, és dicsősége beragyogta a földet“ (Jelenések 18:1).

Krisztus jelenléte a hívőben a Szentlélek általi keresztség eredményeként az egyetlen reménység a keresztény ember számára, arra vonatkozólag, hogy Isten dicsősége megmutatkozzék benne és általa. „Akiknek Isten tudtul akarta adni, hogy milyen gazdag e titok dicsősége a pogány népek között. Ez a titok az, hogy Krisztus közöttetek van: reménysége az eljövendő dicsőségnek“ (Kolossé 1:27).


(Forrás: Smith, Dennis E. 40 days: Prayers and devotions to prepare for the Second Coming. Hagerstown MD: Review and Herald Pub. Association, 2009.)

* - Ahol másként ezt nem jeleztük, ott a Revidiált Újfordítású Biblia szövegeit idézzük.

>> ÁLDOTT SZOMBATOT! <<